Налог существовал еще в древности и сущность налогообложения, его место в экономической системе менялось по мере развития социальных отношений.
Первичной формой налогообложения являлся дань с захваченного народа. Все имущество сражённых переходило в частную собственность победителям, это служило, своего рода, военной добычей, отсюда пошло изречение «война покрывает войну». И после победы народ был обязан вносить в казну государства-завоевателя регулярные выплаты. Первый налог, как стало понятно, являлся налогом на поверженных.
Что касается налогообложения в мирное время, то оно воспринималось как священное жертвоприношение (но это, что касается самых ранних государственных объединений). Подобный налог был как доброй волей, так и моральным принципом общественности.
Древний Египет, как и многие восточные деспотии взымали налог в виде арендной платы за жизнь на земле главы государства.
В феодальных государствах налог был своеобразным даром, подарком (регулярным, естественно) главе государства. Кстати, в Средневековой Англии понятие «налог» роднился с понятием «дар». Немцы придерживались более гуманного понятия, у них налог являлся просьбой государства вносить средства в общую казну.
При дальнейшем развитии налог будет пониматься как помощь населения своей земле и государству.
Вообще множество исторических событий произошло по причине налоговых конфликтов. Сам Н. Тургенев называл налогообложение «дурной системой налогов, из-за которых состоялось множество войн и произошло большое количество межгосударственных сражений».

